1.Kemacetan di kota Jakarta

2.Banjir di kota Jakarta

3.Persepakbolaannasional

4.Hukum di Indonesia

1.KEMACETAN DI KOTA JAKARTA

Jakarta diibaratkan sebagai gelas yang kosong sedangkan kendaraan bermotor diibaratkan sebagai air.

Setiap tahun kendaraan di produksi oleh perusahaan otomotif untuk memenuhi kebutuhan konsumen,dan masuk kota Jakarta.Jadi,setiaptahun juga air mengisi gelas yang kosong.

Bila waktunya terus-menenerus gelas diisi air atau Jakarta dipadati oleh kendaraan bermotor ,maka Jakarta akan macet total atau gelas pun akan penuh dengan air.

Cara agar air tetap terisi dan gelas tidak bisa penuh adalah:

Setiap pengisian air dalam satu tahun harus ada air yang di buang ke gelas lain, maka akan terjadi kestabilan air dalam gelas. Begitu juga kendaraan bermotor, agar tidak terjadi kepadatan maka harus dipindah kedaerah yang masih sedikit jumlah kendaraan bermotor nya. Untuk itu yang berwenang dalam hal ini adalah pemerintah daerah (penerima pajak kendaraan bermotor) harus menghitung berapa jumlah kendaraan bermotor di JABODETABEK dari tahun yang tertua sampai pada tahun yang termuda. Gunanya untuk bisa menghitung berapa ideal nya kendaraan yang bisa masuk ke Jakarta setiap harinya, yang artinya sesuai dengan luas jalan bahkan luas kota Jakarta. Untuk itu, bila sudahtahu jumlah ideal maka pemerintah daerah kota Jakarta pada khususnya harusmembuat peraturan tentang kendaraan bermotor mulai dari tahun tertentu yang boleh masuk kota Jakarta dan sekitarnya. Bila sudah ditentukan tahun oleh pemerintah, maka kendaraan yang tidak lagi bisa masuk jakarta dan sekitarnya diharapkan diarahkan ke daerah yang lebih sepi kendaraan bermotor nya. Setiap kota di JABODETABEK pasti ada batas teritorial nya dan diketahui daerah mana yang sepi kendaraan bermotornya. Untuk itu kewenangan kota masing-masing  untuk menindak tegas kendaraan bermotor yang sudah tidak boleh masuk kota tersebut. Contoh, saya tinggal di kota Bekasi. Untuk wilayah utara yang masih sepi kendaraan bermotor mulai dari kecamatan Babelan, Cabangbungin sampai Muara Gembong. Oleh karena itu jika kendaraan yang hanya di bolehkan beroperasi mulai kec. Babelan dan dia coba menerobos ke arah selatan, maka PEMKOT Bekasi berhak menindak tegas dangan cara sita atau bahkan bila perlu dihancurkan agar membuat efek jera bagi pengendara kendaraan bermotor lainnya.

Maka dengan demikian, jika ingin berkendaraan di kota JABODETABEK harus memiliki kendaraan yang terbaru/tahun termuda agar  bisa memasuki kota.

Dengan banyaknya kendaraan tahun tua yang beroperasi didaerah, maka daerah tersebut akan menjadi ramai dan membuat pertumbuhan ekonomi semakin membaik, karena dengan banyaknya kendaraan tua, pasti akan banyak bermunculan bengkel-bengkel kendaraan bermotor di daerah tersebut. Secara otomatis akan banyak menciptakan lapangan pekerjaan bagi masyarakat sekitar.

Apabila lapangan kerja sudah tercipta, secara otomatis angka pengangguran akan berkurang. Dan secara otomatis pula urbanisasi lambat laun akan hilang.

Karena urbanisasi juga salah satu penyebab timbulnya angka kemacetan di Jakarta. Ditinjau dari segi kepantasan, sangatlah pantas kalau para petani, masyarakat yang berada di daerah bisa menggunakan kendaraan bermotor untuk menopang kehidupan sehari-hari. Begitu pula tidaklah berlebihan kalau masyarakat kota JABODETABEK sehari-hari menggunakan kendaraan yang muda dan terbaru.

Untuk selanjutnya pemerintah kota tinggal menyelesaikan per-satu tahun jumlah kendaraan yang baru harus sesuai dengan jumlah kendaraan yang keluar daerah/kendaraan tahun tua. Juga pemerintah harus menyediakan sarana transportasi umum yang sangat layak agar masyarakat daerah yang tidak memiliki kendaraan bermotor  yang terbaru, bila ingin ke kota JABODETABEK bisa menggunakan sarana transportasi umum tersebut. Maka dengan demikian kota JABODETABEK tidak akan mengenal apa yang namanya “ KEMACETAN “.

*untuk poin ke 2,3, dan 4 TUNGGU kelanjutannya !!!

Created : “Anak Bangsa” Rosyid

Contact  : 085883696925

Satu hari Cinta dan Sahabat berjalan dalam sebuah desa di daerah pegunungan

Tiba-tiba Cinta terperosok ke dalam jurang yang dibawahnya ada telaganya. Lho Koq Bisa? Jawabnya kerena Cinta itu buta…

Lalu Sahabat pun ikut terjun dalam telaga… Kenapa?? Kerena…Sahabatakan melakukan apa saja demi Cinta !!! Dan di dalam telaga Cintahilang… Kenapa?

Kerena… Cinta itu halus, mudah hilang kalautak dijaga, sukar dicari apa lagi dalam telaga yang gelap… SedangkanSahabat masih mencari-cari dimana Cinta berada dan Sahabat rela untukterus menunggu.. Kenapa?  Karena … Sahabat itu sejati dan akan kekalsebagai Sahabat yang setia… Oleh karenanya, hargailah Sahabat  kita …

Walau kita sudah punya pasangan , Sahabat kita tetap setia dengankita. Walau kita punya harta banyak , Sahabat masih lebih berharga

Oleh karenanya sudah kah kamu bilang ke semua Sahabatmu sekarangbahwa engkau sangat berarti bagiku, dan kau adalah Sahabat terbaiku,takkan ada yang dapat menghancurkan kisah kita…kau dan akuselamanya…Sahabatku.

Seseorangbercerita, aku bermimpi suatu hari aku pergi ke surga dan seorang malaikatmenemaniku serta menunjukkan keadaan di surga.

Memasuki suatu ruang kerja yang penuh dengan para malaikat. Malaikat yangmengantarku berhenti di depan ruang kerja pertama dan berkata,"

Ini adalah Seksi Penerimaan.

Disini, semua permintaan yang ditujukan pada Allah, diterima".

Aku melihat-lihat sekeliling tempat ini dan aku dapati tempat ini begitu sibukdengan begitu banyak malaikat yang memilah-milah seluruh permohonan yangtertulis pada kertas dari manusia di seluruh dunia.

Kemudian,....

aku dan malaikat-ku berjalan lagi melalui koridor yang panjang. lalu sampailahkami pada ruang kerja kedua.

Malaikat-ku berkata,

"Ini adalah Seksi Pengepakan dan Pengiriman.

Disini, kemuliaan dan rahmat yang diminta manusia diproses

dan dikirim ke manusia-manusia yang masih

hidup yang memintanya".

Aku perhatikan lagi betapa sibuknya ruang kerja itu.

Ada banyakmalaikat

yang bekerja begitu keras karena ada begitu

banyaknya permohonan yang

dimintakan dan sedang dipaketkan untuk dikirim ke bumi.

Kami melanjutkan perjalanan lagi hingga sampai pada ujung terjauh koridorpanjang tersebut dan berhenti pada sebuah pintu ruang kerja yang sangat kecil.

Yang sangat mengejutkan aku,

hanya ada satu malaikat yang duduk

disana, hampir tidak melakukan apapun.

"Ini adalah Seksi Pernyataan Terima Kasih", kata Malaikatku pelan.

Dia tampak malu.

"Bagaimana ini? Mengapa hampir tidak ada pekerjaan

disini?", tanyaku.

Menyedihkan", Malaikat-ku menghela napas. "

Setelah manusia menerima rahmat

yang mereka minta, sangat sedikit manusia yang

mengirimkan pernyataan terima kasih".

"Bagaimana manusia menyatakan terima kasih atas Rahmat Tuhan?",tanyaku.

"Sederhana sekali", jawab Malaikat.

"Cukup berkata,

'ALHAMDULILLAHI RABBIL AALAMIIN,

Terima kasih, Tuhan' ".

"Lalu, rahmat apa saja yang perlu kita syukuri?”, tanyaku.

Malaikat-ku menjawab,

"Jika engkau mempunyai makanan di lemari es,

Pakaian yang menutup tubuhmu,

atap di atas kepalamu dan tempat untuk tidur,

Maka engkau lebih kaya dari 75% penduduk dunia ini.

"Jika engkau memiliki uang di bank, di dompetmu,

dan uang-uang receh,

maka engkau berada diantara 8% kesejahteraan dunia.

"Dan jika engkau mendapatkan pesan ini di komputermu,

engkau adalah bagian dari 1% di dunia yang memiliki kesempatan itu.

Juga....

Jika engkau bangun pagi ini dengan lebih banyak kesehatan daripada kesakitan...

engkau lebih dirahmati daripada begitu banyak orang di dunia ini yang tidakdapat bertahan hidup hingga hari ini.

"Jika engkau tidak pernah mengalami ketakutan dalam perang, kesepian dalampenjara, kesengsaraan penyiksaan, atau kelaparan yang amat sangat....Maka,engkau lebih beruntung dari 700 juta orang di dunia".

"Jika,........

engkau dapat menghadiri Masjid atau pertemuan religius tanpa ada

ketakutan akan penyerangan, penangkapan, penyiksaan,atau kematian ...

M a k a,....engkau lebih dirahmati daripada 3 milyar orang didunia.

"Jika,....orangtuamu masih hidup dan masih berada dalam ikatan pernikahan...

Maka,.....engkau termasuk orang yang sangat jarang.

"Jika engkau dapat menegakkan kepala dan tersenyum,

maka,.....

engkau bukanlah seperti orang kebanyakan,

engkau unik dibandingkan emua mereka yang berada dalam keraguan dankeputusasaan.

"Jika,...engkau dapat membaca pesan ini,

maka engkau menerima rahmat ganda yaitu

bahwa seseorang yang mengirimkan ini padamu, berpikir bahwa engkau

orang yang sangat istimewa baginya, dan bahwa, engkau lebih dirahmati

daripada lebih dari 2 juta orang di dunia yang bahkan tidak dapat membaca samasekali".

Nikmatilah hari-harimu, hitunglah rahmat yang telah Allah anugerahkan kepadamu.

Dan jika engkau berkenan, kirimkan pesan ini ke semua

teman-temanmu untuk mengingatkan mereka betapa

dirahmatiNya kita semua.

"Dan ingatlah tatkala Tuhanmu menyatakan bahwa,

'Sesungguhnya jika kamu

bersyukur, pasti Aku akan menambahkan lebih banyak

nikmat kepadamu' ".

(QS:Ibrahim (14) :7 )

Syekh Muhammad Yasin Bin Muhammad Isa Al-Fadani lahir di kota Mekahpada tahun 1915 dan wafat pada tahun 1990. beliau adalah ulama besaryang pernah sekolah di Madrasah Shaulatiyyah. Beliau adalah pencetuside berdirinya Madrasah Darul-Ulũm sekaligus menjadi murid pertamamadrasah itu.

Konon sebab tercetusnya ide membangun Madrasahtersebut disebabkan karena tindakan dan perlakuan direktur MadrasahShaulatiyyah yang sangat menyinggung (hususnya) pelajar yang kebanyakandari Asia Tenggara saat itu. Hal ini terbukti dengan berpindahnya 120orang pelajar dari Shaulatiyyah ke Madrasah Darul-Ulum yang barudidirikan. Ini hampir tidak pernah dialami oleh Madrasah-madrasah yangbaru dibuka mendapat murid yang begitu banyak sebagaimana Darul-Ulũm.

Dalamsebuah situs(1) dinyatakan bahwa pada tahun 1934, karena suatu konflikyang menyangkut kebanggaan nasional orang Indonesia, guru dan murid‘Jawah’ telah keluar dari Shaulatiyah dan mendirikan madrasah DarulUlum di Makkah.

Mengenai kesehari-harian beliau, dari cerita yangsaya dengar dari ayah saya, yaitu Ustaz Sukarnawadi H. Husnuddu’at:“Syekh Yasin orangnya santai, sederhana, tidak menampakkan diri, seringmuncul menggunakan kaos biasa, sarung, dan sering nongkrong di“Gahwaji” untuk Nyisyah (menghisap rokok arab)… tak seorangpun yangberani mencela beliau karena kekayaan ilmu yang beliau miliki… Yangingkar kepada beliau hanyalah orang-orang yang lebih mengutamakantampang zahir daripada yang bathin…

PUJIAN PARA ULAMA:

SyekhZakaria Abdullah Bila teman dekat pendiri Nahdlatul Wathan yaitu SyekhM. Zainuddin pernah berkata, “waktu saya mengajar Qawa’idul-Fiqhi diShaulatiyyah, seringkali mendapat kesulitan yang memaksa saya membolakbalik kitab-kitab yang besar untuk memecahkan kesulitan tersebut. Namunsetelah terbit kitab Al-Fawa’idul-Janiah karangan Syekh Yasin… menjadimudahlah semua itu, dan ringanlah beban dalam mengajar.

Seorang ahliHadits bernama Sayyid Abdul Aziz Al-Qumari pernah memuji dan menjulukibeliau sebagai kebanggaan Ulama Haramain dan sebagai Muhaddits.

DoctorAbdul Wahhab bin Abu Sulaiman (Dosen Dirasatul ‘Ulya Universitas UmmulQura) di dalam kitab: الجواهر الثمينة في بيان أدلة عالم المدينةberkata: Syekh Yasin adalah Muhaddits, Faqih, Mudir MadrasahDarul-Ulum, pengarang banyak kitab dan salah satu Ulama Masjid Al-Haram…

SyekhUmar Abdul-Jabbar berkata didalam surat kabar Al-Bilad (jumat 24Dzulqaidah 1379H/ 1960M): “…bahkan yang terbesar dari amal bakti SyekhYasin adalah membuka madrasah putri pada tahun 1362H. Dimana dalamperjalanannya selalu ada rintangan, namun beliau dapat mengatasinyadengan penuh kesabaran dan ketabahan…

Assayyid Abdurrahman binMuhammad bin Abdurrahman Al-Ahdal sebagai Mufti negeri Murawah Yamansaat itu, mengarang sebuah syiir yang panjang husus untuk memuji SyekhYasin Al-Fadani Berikut saya nukilkan satu bait saja yang berbunyi:

أنت في العلم والمعاني فريد…… وبعقد الفخار أنت الوحيد

“Engkau tak ada taranya dalam ilmu dan hakekat, Dibangun orang kejayaan kaulah satu-satunya yang jaya”

DoctorYusuf Abdurrazzaq sebagai dosen kuliah Ushuluddin Universitas Al-Azharcairo juga memuji beliau dengan perkataan dan syiir yang panjang, sayanukilkan satu bait saja yang bunyinya:

أنت فينا بقية من كرام……لا ترى العين مثلهم إنسانا

“Engkau di tengah kami orang terpilih dari orang terhormat, tak pernah mata melihat manusia seumpama mereka.”

Ustaz Fadhal bin M. bin Iwadh Attarimi-pun berkata:

فيا طالب العلم لب نداء……ياسين وافرح بهذا القرى

“Wahai pencari ilmu sambutlah panggilan Yasin, bergembiralah dengan sajian yang ia sajikan,”

DoctorAli Jum’ah yang menjabat sebagai Mufti Mesir dalam kitab HasyiahAl-Imam Al-Baijuri Ala Jauharatittauhid yang ditahqiqnya, pada halaman8 mengaku pernah menerima Ijazah Sanad Hadits Hasyiah tersebut dariSyekh Yasin yang digelarinya sebagai مسند الدنيا Musnid Addunia…

Al-HabibAssayyid Segaf bin Muhammad Assagaf seorang tokoh pendidik di Hadramaut(pada tahun 1373H) menceritakan kekaguman beliau terhadap Syekh Yasin,dan menjulukinya sabagai “Sayuthiyyu Zamanihi”. Beliau juga mengarangsebuah syiir untuk memuji beliau, berikut saya nukilkan dua bait sajayang bunyinya sebagai berikut:

لله درك يا ياسين من رجل……أم القرى أنت قاضيها ومفتيها

في كل فن وموضوع لقد كتبا ……يداك ما أثلج الألباب يحديها

“Bagus perbuatanmu hai Yasin engkau seorang tokoh,

dari Ummul Qura engkau Qhadi dan Muftinya.”

“Setiap pandan judul ilmu tertulis dengan dua tanganmu,

Alangkah sejuknya akal pikiran rasa terhibur olehnya.”

AssayyidAlawi bin Abbas Al-Maliki sebagai guru Madrasah Al-Falah dan MasjidAl-Haram, Syekh M. Mamduh Al-Mishri dan Al-Habib Ali bin Syekh BalfaqihSiun Hadramaut dan Ulama lainnya, pernah memuji karangan-karanganbeliau…

Doctor Yahya Al-Gautsani bercerita, pernah ia menghadirimajlis Syekh Yasin untuk mengkhatam Sunan Abu Daud. Ketika itu hadirpula Muhaddits Al-Magrib Syekh Sayyid Abdullah bin Asshiddiq Al-Gumaridan Syekh Abdussubhan Al-Barmawi dan Syekh Abdul-Fattah Rawah.

H.M.AbrarDahlan berkata: “yang membuat beliau lepas dari sorotan publikasi ialahkarena ia telah menjadi lambang Ulama Saudi yang “bukan Wahabi” yangtersisa di Makkah. Walaupun begitu ia diakui juga oleh ulama Wahabisebagai Ulama yang bersih dan tidak pernah menyerang kaum Wahabi…Seorang tokoh agama Najid dari Ibukota Riyadh (Pusat Paham Wahabi)yaitu Jasim bin Sulaiman Addausari pada tahun 1406H pernah berkata:

أبلغوا مني سلاما من صبا نجد……ذكيالأبي الفيض فداني

مسند الوقت بعيد عن نزول……هابط أما لما يعلو فداني

فدى أسر الروايات فلوتنطق……لقالت: علم الدين فداني

KARYA TULIS & MURID-MURID BELIAU:

Jumlahkarya beliau mencapai 97 Kitab, di antaranya 9 kitab tentang IlmuHadits, 25 kitab tentang Ilmu dan Ushul fiqih, 36 buku tentang ilmuFalak, dan sisanya tentang Ilmu-ilmu yang lain…

Di antaramurid-murid yang pernah berguru dan mengambil Ijazah sanad-sanad Haditsdari beliau adalah Al-Habib Umar bin Muhammad (Yaman), Syekh M. AliAsshabuni (Syam), Doctor M. Hasan Addimasyqi, Syekh Isma’il ZainAlyamani, Doctor Ali Jum’ah (Mesir), Syekh Hasan Qathirji, Tuan Guru H.M. Zaini Abdul-Ghani (Kalimantan) dll…

Dan di antara murid-muridbeliau yang di samping mengambil Sanad Hadits, mendapatkan Ijazah‘Ammah dan Khasshah, juga diberi izin untuk mengajar di MadrasahDarul-Ulum adalah: H. Sayyid Hamid Al-Kaff, Dr. Muslim Nasution,H.Ahmad Damanhuri, H.M.Yusuf Hasyim, H.M. Abrar Dahlan, Dr. Sayyid AqilHusain Al Munawwar, Ayah saya sendiri yaitu Ustaz Sukarnawadi KH.Husnuddu’at dll…

Ayah saya pernah bercerita, seseorang bernamaH.Abdul-Aziz asal Jeruwaru Lombok NTB pernah mendatangi Syekh Yasinuntuk meminta bai’at, izin serta restu untuk menjadi Mursyid ThariqatNaqsyabandiyyah… ketika itu Syekh Yasin memberi satu syarat, yaitu,ayah saya harus turut dibai’at, karena ayah saya di samping menjadiGuru yang lama mengajar di Madrasah Darul-Ulum, (dari tahun 1978 sampai1990) juga sebagai salah satu dari sekian murid yang selalu diberikanbimbingan dan perhatian khusus… maka yang mendapat izin dari beliauuntuk menjadi Mursyid Thariqat Naqsyabandiyyah yang berasal dari Lomboksaat itu hanyalah Ayah saya dan H.Abdul Aziz…

Ayah saya sebagaiwarga, bahkan tokoh NW (ketika pulang ke lombok) menceritakan hal itukepada pendiri Nahdlatul Wathan, yaitu Syekh M. Zainuddin, danbeliaupun tidak mengingkari hal tersebut, bahkan beliau merestui,memberikan Ijazah dan doa yang khusus serta harapan agar di samping itutetap berjuang membela NW…

KEKERAMATAN BELIAU:

Seseorangbernama Zakariyya Thalib asal Syiria pernah mendatangi rumah SyekhYasin Pada hari jumat. Ketika Azan jumat dikumandangkan, Syekh Yasinmasih saja di rumah, ahirnya Zakariyya keluar dan solat di masjidterdekat. Seusai solat jum’at, ia menemui seorang kawan, Zakariyyapunbercerita pada temannya bahwa Syekh Yasin ra. tidak solat Jum’at. Namundibantah oleh temannya karena kata temannya, “kami sama-sama Syekhsolat di Nuzhah, yaitu di Masjid Syekh Hasan Massyat ra. yang jaraknyajauh sekali dari rumah beliau”…

H.M.Abrar Dahlan bercerita, suatuhari Syekh Yasin pernah menyuruh saya membikin Syai (teh) dan Syesah(yang biasa diisap dengan tembakaudari buah-buahan/rokok teradisibangsa arab). Setalah saya bikinkan dan syekh mulai meminum teh, sayakeluar menuju Masjidil-Haram. Ketika kembali, saya melihat Syekh Yasinbaru pulang mengajar dari Masjid Al-Haram dengan membawa beberapakitab… saya menjadi heran, anehnya tadi di rumah menyuruh saya bikinteh, sekarang beliau baru pulang dari masjid.

Dikisahkan ketikaK.H.Abdul Hamid di Jakarta sedang mengajar dalam ilmu fiqih “babdiyat”, beliau menemukan kesulitan dalam suatu hal sehingga pengajianterhenti karenanya… malam hari itu juga, beliau menerima sepucuk suratdari Syekh Yasin, ternyata isi surat itu adalah jawaban kesulitan yangdihadapinya. Iapun merasa heran, dari mana Syekh Yasin tahu…? SedangkanK.H.Abdul Hamid sendiri tidak pernah menanyakan kepada siapapun tentangkesulitan ini..!

Ketika ayah saya tamat Darul-Uulum (Aliah),beliau dilarang oleh Syekh Yasin untuk melanjutkan studinya diUniversitas manapun, ayah saya diperintahkan untuk mengabdi diDarul-Ulum. Sedangkan mata pelajaran yang pernah dipegang oleh ayahsaya sejak tahun 1978 hingga 1990 adalah Hadits, Fiqih, Tauhid, Tarikhdan Geografi. Di samping itu Syekh Yasin pernah berdo’a untuk ayah sayaagar menjadi seorang penulis… kekeramatan do’a beliau dapat dirasakansendiri oleh ayah saya. Walaupun sibuk dalam pekerjaannya sebagai gurudan pegawai di kantor, namun beliau selalu menyempatkan diri untukmenulis. Dan kini tulisan beliau sudah mencapai 24 judul. Yang sudahdicetak sampai saat ini baru 12 judul saja… Ayah saya berkata padasaya, “ini berkat do’a restu Syekh Yasin dan Syekh Zainuddin” Olehkarena itu Ayah saya berpesan agar kami di Mesir, juga mencari seorangguru yang benar-benar pewaris Nabi, agar mendapatkan barokah do’a restuserta barokah ilmunya…

H.Mukhtaruddin asal Palembang bercerita,pernah ketika pak Soeharto sedang sakit mata, beliau mengirim satupesawat khusus untuk menjemput Syekh Yasin. Ahirnya pak Soehartopunsembuh berkat do’a beliau. Kisah ini selanjutnya didengar sendiri olehayah saya dari Syekh Yasin.

Semoga Allah swt. merahmati beliau, amin ya Rabbal-Alamin….